-
非“转变”自身，“转变”和秦汉以来说唱技艺之间通过“俗讲”而发生关系，“转变”的直接母体是佛家之“俗讲”而非秦汉以来的说唱艺术。要明白这个道理，还须要弄清楚“转变”得名之因由。 “变”字作为绘画或...
伏俊琏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394960803.html
-
方面的一种思维定势与终极追求. 基于天人合一思想的影响,中国人将建筑这种人工文化看作自然的有机延伸,又将自然看作建筑的文化母体. 建筑与环境融为一体 中国传统建筑讲究与周围环境,格调,意境和谐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16530261611.html
-
两个有缘的，三缘和合入胎了。识缘名色，一般人称名色就是胎儿，因为四大就是色，变成了有形的肉体。名色缘六入，胎儿在母体中起变化，有眼耳鼻舌身意，就是六入，有了生命。六入缘触，触是内外接触起了知觉感觉的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005462028.html
-
舍利。就这样，开封铁塔的母体——灵感木塔走上了历史舞台。 名匠喻浩建造灵感塔 1994年，国家发行了一套四枚古塔邮票，分别是西安慈恩寺大雁塔、泉州开元寺镇国塔、杭州开化寺六和塔和开封祐国寺塔。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053162267.html
-
在母体中时，其母及所居室便有香气。待出生时，更是香溢四邻，父母因此为他取名“苏干陀”（意为“妙香”）。入佛门后从摩诃塞拉（Mahasela）师学道，修观七日便成罗汉。 偈陀24 出家一年整，修证得...
释果平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17074562390.html
-
须弥山四大洲等，都能游行无碍惟除印度佛所坐的金刚座及母体子宫不净之门，不能穿越。随着在生时的功行不同，还具有与业等流的通神变力，能示现种种的神变威力，又具有天眼，能在专注中见天道的境相。 (四...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092562482.html
-
儒学的正统地位以及封建礼法对女性的束缚相关。 五、宋元明清——僧团的衰落与个人修持的风行 中国佛教隋唐五代时期的开宗立派，创造性的业绩基本完成。作为东来文化的佛教已完全融入中华文化的母体中，宋以后便...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100262523.html
-
分科，产对各单本经的成立时期，以及成立背景等广大范围做个考察。可是，这样的作业与本论文的方向不一致，所以还是依据前辈的研究，仅止于整理《华严经》成立的母体及其相关的华严经集成之用意。 （三）华严大经将...
邓舜日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17101362536.html
-
一直4世纪)，从中国大陆传来的禅，不单纯是被作为宗教，而是被作为产生出社会文化性的诸艺的母体来对待的。”随着中国僧人不断东渡以及日本禅僧陆续前往大陆学习，源源不断地输入东瀛的不仅只是中国的禅，而是整个禅...
[日本] 粱晓虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20590863106.html
-
博士在《禅思与中国当代诗歌》一文中，则认为，禅是我们“回归母体文化、走中国民族文化传统与西方现代诗艺相结合的道路”(377页)的一项资源。虽然，这两篇论文都拥有“东方与西方”这种文章脉络，但是，论述哲学...
[日本]斋藤智宽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595363151.html